മൃഗക്കച്ചവടത്തിലെ സത്യസന്ധത , രോഗമുള്ള മൃഗങ്ങളെ വിൽക്കുന്നതിന്റെ ഇസ്‌ലാമിക വിധി

മൃഗക്കച്ചവടത്തിലെ സത്യസന്ധത , രോഗമുള്ള മൃഗങ്ങളെ വിൽക്കുന്നതിന്റെ ഇസ്‌ലാമിക വിധി

ഇസ്‌ലാമിക ശരീഅത്ത് കച്ചവടത്തെ സത്യസന്ധതയിലും സുതാര്യതയിലും അധിഷ്ഠിതമായാണ് വിഭാവനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. കച്ചവടത്തിൽ ബറക്കത്ത് (അനുഗ്രഹം) ഉണ്ടാകാൻ വിൽക്കുന്നവനും വാങ്ങുന്നവനും വ്യക്തത പാലിക്കണമെന്ന് ഇസ്‌ലാം അനുശാസിക്കുന്നു. ലാഭം വർദ്ധിപ്പിക്കാനായി രോഗമുള്ള മൃഗങ്ങളെ വിൽക്കുന്നതിന്റെയും അതിന്റെ പോരായ്മകൾ മറച്ചുവെക്കുന്നതിന്റെയും വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചയാവട്ടെ ഇന്നത്തെ നമ്മുടെ വിഷയം.

കച്ചവടത്തിലെ സുതാര്യതയുടെ പ്രാധാന്യം

കച്ചവടത്തിൽ സത്യസന്ധത പുലർത്തിയാൽ മാത്രമേ അതിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹം ഉണ്ടാവുകയുള്ളൂ. ഹകീം ബിൻ ഹിസാം (റ) നിവേദനം ചെയ്ത ബുഖാരിയിലും മുസ്‌ലിമിലും വന്ന ഹദീസിൽ നബി (സ്വ) ഇപ്രകാരം അരുളി:

«البَيِّعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا -أَوْ قَالَ: حَتَّى يَتَفَرَّقَا-، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا»
(കച്ചവടം നടത്തുന്ന രണ്ടുപേരും പിരിയുന്നതുവരെ അവർക്ക് അത് വേണ്ടെന്ന് വെക്കാൻ അധികാരമുണ്ട്. അവർ രണ്ടുപേരും സത്യം പറയുകയും കാര്യങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുകയും ചെയ്താൽ അവരുടെ കച്ചവടത്തിൽ ബറക്കത്ത് നൽകപ്പെടും. എന്നാൽ അവർ കാര്യങ്ങൾ മറച്ചുവെക്കുകയും കള്ളം പറയുകയും ചെയ്താൽ ആ കച്ചവടത്തിലെ ബറക്കത്ത് നശിപ്പിക്കപ്പെടും.)

പോരായ്മകൾ മറച്ചുവെക്കൽ നിഷിദ്ധമാണ്

രോഗമുള്ളതോ പോരായ്മകളുള്ളതോ ആയ മൃഗങ്ങളെ അക്കാര്യം വ്യക്തമാക്കാതെ വിൽക്കുന്നത് ശരീഅത്ത് പ്രകാരം അനുവദനീയമല്ല. പോരായ്മയുള്ള ഒരു വസ്തു വിൽക്കുമ്പോൾ അത് വെളിപ്പെടുത്തേണ്ടത് ഓരോ മുസ്ലിമിന്റെയും ബാധ്യതയാണ്. നബി (സ്വ) പഠിപ്പിച്ചു:
«لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ إِنْ بَاعَ مِنْ أَخِيهِ بَيْعًا فِيهِ عَيْبٌ أَنْ لَا يُبَيِّنَهُ»
(ഒരു മുസ്ലിം തന്റെ സഹോദരന് പോരായ്മയുള്ള ഒരു വസ്തു വിൽക്കുമ്പോൾ അക്കാര്യം വ്യക്തമാക്കാതിരിക്കൽ അനുവദനീയമല്ല.)

ഇത്തരത്തിൽ കുറവുകൾ മറച്ചുവെക്കുന്നത് വഞ്ചനയുടെ (غش) പരിധിയിൽ വരും. വഞ്ചനയെക്കുറിച്ച് പ്രവാചകൻ (സ്വ) കർശനമായി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയിട്ടുണ്ട്:
«مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا»
(നമ്മെ വഞ്ചിക്കുന്നവൻ നമ്മിൽപ്പെട്ടവനല്ല.)

നിയമപരവും സാമൂഹികവുമായ വശങ്ങൾ

രോഗമുള്ള മൃഗങ്ങളെ കൈമാറുന്നത് വ്യക്തിപരമായ വഞ്ചന മാത്രമല്ല, മറിച്ച് അത് മൃഗസമ്പത്തിനെയും പൊതുജനാരോഗ്യത്തെയും ബാധിക്കുന്ന ഗുരുതരമായ കുറ്റമാണ്. പല രാജ്യങ്ങളിലെയും നിയമങ്ങൾ പ്രകാരം പകർച്ചവ്യാധികളുള്ള മൃഗങ്ങളെ വിൽക്കുന്നതും കടത്തുന്നതും നിരോധിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള കാര്യമാണ്.

വാങ്ങുന്നവന്റെ അവകാശം

ഒരു മൃഗത്തിന് രോഗമുണ്ടെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് ഒരാൾ അത് വാങ്ങുകയാണെങ്കിൽ അയാൾക്ക് അത് സ്വീകരിക്കാം. എന്നാൽ വാങ്ങിയ ശേഷമാണ് രോഗത്തെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നതെങ്കിൽ, ആ കച്ചവടം റദ്ദാക്കാനോ (رد) അല്ലെങ്കിൽ ആ പോരായ്മയോട് കൂടി അതിനെ സ്വീകരിക്കാനോ വാങ്ങിയ ആൾക്ക് അവകാശമുണ്ട് (خيار العيب).

 മൃഗങ്ങളുടെ രോഗം മറച്ചുവെച്ച് കച്ചവടം നടത്തുന്നത് ഇസ്‌ലാമികമായി നിഷിദ്ധമാണ്. ഇത് കച്ചവടത്തിലെ ഐശ്വര്യം ഇല്ലാതാക്കുകയും പരലോകത്ത് ശിക്ഷയ്ക്ക് കാരണമാവുകയും ചെയ്യും. ലാഭത്തേക്കാൾ സത്യസന്ധതയ്ക്കാണ് ഒരു വിശ്വാസി മുൻഗണന നൽകേണ്ടത്.

രോഗമുള്ള മൃഗങ്ങളെ അറുത്ത് മാംസം വിൽക്കൽ ഇസ്‌ലാമിക കാഴ്ചപ്പാട്

ഇസ്‌ലാം ആരോഗ്യത്തിനും ശുചിത്വത്തിനും വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. ഉപഭോക്താവിന് ദോഷകരമായ രീതിയിൽ മാംസം വിൽക്കുന്നത് ശരീഅത്ത് തത്വങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്.

1. ഉപദ്രവിക്കാനോ ഉപദ്രവം ഏൽപ്പിക്കാനോ പാടില്ല

ഇസ്‌ലാമിലെ ഒരു പ്രധാന കർമ്മശാസ്ത്ര നിയമമാണ് (Legal Maxim) "ലാ ളററ വലാ ളിറാറ" എന്നത്. നബി (സ്വ) അരുളി:
«لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ»
(ഒരാൾ സ്വയം ഉപദ്രവിക്കാനോ മറ്റൊരാളെ ഉപദ്രവിക്കാനോ പാടില്ല.)

രോഗബാധിതമായ മൃഗത്തിന്റെ മാംസം കഴിക്കുന്നതിലൂടെ മനുഷ്യർക്ക് രോഗങ്ങൾ പകരാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ലാഭത്തിന് വേണ്ടി മറ്റുള്ളവരുടെ ആരോഗ്യം അപകടത്തിലാക്കുന്നത് ഈ ഹദീസിന്റെ നഗ്നമായ ലംഘനമാണ്.

2. ശുദ്ധമായത് മാത്രമേ ഭക്ഷിക്കാവൂ

അല്ലാഹു വിശ്വാസികളോട് കൽപ്പിക്കുന്നത് ശുദ്ധമായ (ത്വയ്യിബ്) വസ്തുക്കൾ മാത്രമേ ഭക്ഷിക്കാവൂ എന്നാണ്. വിശുദ്ധ ഖുർആൻ പറയുന്നു:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا
(മനുഷ്യരേ, ഭൂമിയിലുള്ളവയിൽ നിന്ന് അനുവദനീയമായതും വിശിഷ്ടമായതും (ശുദ്ധമായതും) നിങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കുവിൻ.) (സൂറത്തുൽ ബഖറ: 168)

രോഗം ബാധിച്ച് മാംസം കേടായതോ അഴുകിയതോ ആയ മൃഗങ്ങൾ 'ത്വയ്യിബ്' (വിശിഷ്ടമായത്) എന്ന ഗണത്തിൽ പെടില്ല. അതിനാൽ അത്തരം മാംസം കച്ചവടം ചെയ്യുന്നത് ഈ ഖുർആൻ സൂക്തത്തിന് എതിരാണ്.

3. വഞ്ചനയുടെ ഗൗരവം
മാംസത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരം മറച്ചുവെക്കുന്നത് വഞ്ചനയാണ്. നബി (സ്വ) പറഞ്ഞു:
«مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي»
(നമ്മെ വഞ്ചിച്ചവൻ എന്നിൽ പെട്ടവനല്ല.) (സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിം)

ഒരിക്കൽ നബി (സ്വ) അങ്ങാടിയിലൂടെ നടന്നപ്പോൾ ഒരു ധാന്യക്കൂന കണ്ടു. അതിന്റെ ഉള്ളിലേക്ക് കൈ കടത്തിയപ്പോൾ നനവ് അനുഭവപ്പെട്ടു. എന്താണിതെന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ മഴ നനഞ്ഞതാണെന്ന് കച്ചവടക്കാരൻ പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ നബി (സ്വ) പറഞ്ഞത്, "എങ്കിൽ ജനങ്ങൾ കാണുന്ന രീതിയിൽ അത് മുകളിൽ ഇട്ടു കൂടായിരുന്നോ?" എന്നാണ്. മാംസത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും ഇത് ബാധകമാണ്. രോഗമുണ്ടെങ്കിൽ അത് മറച്ചുവെച്ച് വിൽക്കുന്നത് വലിയ ചതിയാണ്.

4. നിയമപരമായ നിരോധനം

മൃഗങ്ങളിൽ നിന്ന് മനുഷ്യരിലേക്ക് പകരുന്ന പക്ഷിപ്പനി, ആന്ത്രാക്സ് തുടങ്ങിയ മാരക രോഗങ്ങൾ പടരാതിരിക്കാൻ ഭരണകൂടങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തുന്ന നിയമങ്ങൾ പാലിക്കൽ ഓരോ മുസ്ലിമിനും നിർബന്ധമാണ്. പൊതുജന നന്മയ്ക്കായി (മസ്‌ലഹ) ഭരണാധികാരികൾ കൊണ്ടുവരുന്ന ഇത്തരം നിയന്ത്രണങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നത് ഹറാമാണ്.

ലാഭം കുറഞ്ഞാലും ബറക്കത്ത് പ്രധാനം:

ചത്തതോ രോഗമുള്ളതോ ആയ മൃഗങ്ങളെ അറുത്ത് വിറ്റാൽ കിട്ടുന്ന പണം ഹറാമാണ്. അത് ജീവിതത്തിൽ ഐശ്വര്യം നൽകില്ല.
ആരോഗ്യ സുരക്ഷ: വിശ്വാസി നൽകുന്ന മാംസം മറ്റൊരാൾക്ക് രോഗമുണ്ടാക്കുന്നതാകരുത്.

അറുക്കുമ്പോഴുള്ള നിബന്ധന:
 അറുക്കുന്ന മൃഗം ജീവനുള്ളതും ആരോഗ്യവാനുമായിരിക്കുക എന്നത് മാംസത്തിന്റെ ശുദ്ധത ഉറപ്പാക്കാൻ പ്രധാനമാണ്.

ചുരുക്കത്തിൽ, ലാഭക്കൊതി മൂത്ത് രോഗമുള്ള മൃഗങ്ങളെ അറുത്ത് വിൽക്കുന്നത് അല്ലാഹുവിനോടും അവന്റെ പടപ്പുകളോടുമുള്ള വലിയ ദ്രോഹമാണ്. ഇത് ദുനിയാവിലും ആഖിറത്തിലും കനത്ത നഷ്ടമുണ്ടാക്കും
അല്ലാഹു കാക്കട്ടെ , ആമീൻ 
ഇത് മറ്റുള്ളവർക്ക് ഫോർവേഡ് ചെയ്തു പ്രതിഫലത്തിൽ പങ്കാളിയാവുക.
നിങ്ങളുടെ വിലപ്പെട്ട സമയത്തുള്ള പ്രാർത്ഥനയിൽ നമ്മെയും ഉൾപ്പെടുത്തുക.

സി പി അബ്ദുല്ല ചെരുമ്പ 
സന്ദർശിക്കുക : 
www.islamkerala.com
മൊബൈൽ: 9400534861.